己身有一主宰而常住者。外道认定我者为外道，否定之者为教。唯识论一曰：“我谓主宰。”述记一本曰：“我如主宰者，如国之主有自在故，及如辅宰能割断故。有自在力及割断力义，同我故。或主是我体，宰我所。或主如我体，宰如我用。”佛教指五蕴之和合者为假我，非有实之我体。佛地论一曰：“我谓诸蕴世俗假者。”智度论一曰：“佛弟子辈等，虽知无我随俗法说我，非实我也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 十一遍行惑 | 与十一遍使同。 | 详细>> |
| 三归五戒功德经 | 佛说三归五戒慈心厌离功德经之异名。 | 详细>> |
| 九经 | 十二部经中之九部也。有大小乘之别。大乘义章一曰：“小乘九... | 详细>> |
| 大日经三句 | 大日经一曰：“佛言：菩提心为因，大悲为根，方便为究竟。”... | 详细>> |
| 和轮比丘 | 往昔具至诚，如来涅槃后，此比丘能受持般舟三昧，今之释迦佛... | 详细>> |
| 姑臧 | 郡府名。在甘肃凉州。梁高僧传二曰：“乃东适龟玆，顷之复进... | 详细>> |
| 彦悰 | 乡贯不详。唐贞观末，学于玄奘门。著大唐京师寺录傅十卷，集... | 详细>> |
| 阿湿缚婆 | As/vaka，译曰苏息处。见大日经疏三。 | 详细>> |
| 苦海 | 苦无际限，譬之以海也。法华经寿量品曰：“我见诸众生，没在... | 详细>> |
| 口力外道 | 外道十一宗之一。以口譬太虚。谓万物本为由一虚而生者。中论... | 详细>> |