S/a%kyamuni，印度迦毗罗城Kapilavastu，主净饭王S/uddhodana之子，母曰摩耶Ma%ya%，名呼悉多太子。诞生于城东岚毗尼园Lumbini。生后七日，母殁，姨母波阇波提养育之，跋陀罗尼Bharani教养之。幼对于人生诸现象，既有思惟之处。或于阎浮树下思耕农之苦，或见诸兽相食而厌人生之斗争。又于四门出游之途上，观生老病死之相，有遁世之志。遂乘月夜令侍者车匿为伴。跨白马犍陟出家。寻跋伽婆Bha%rgava（巴Bhagava%）而闻苦行出离之道，更访阿蓝迦蓝于摩揭陀国王舍城北弥楼山Meru，闻僧佉派之法，转而历问郁陀罗仙Udraka，皆不得所求之大法。去而入优娄频罗村苦行林，严苦六年，形容削瘦，极酷烈之苦，继以为苦行非解脱涅槃之道，断然改前日之行，浴于尼连禅河，以去身垢，受村女所捧之乳糜，坐正觉山菩提树下思惟曰：不得等正觉，不起此坐，思惟七七日，观四谛十二因缘之法，于是成觉者Buddha，世尊Lokajyestha，为人天之师。时年三十五。自是以后四十余年游历四方，化导群类，西历纪元前四百八十七年于拘尸城外娑罗双树，包于白花之香，而遂大般涅槃。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 迦萨吐罗 | 梵名。译曰麝香。 | 详细>> |
| 火客 | 亦称火伴，火佃。禅家掌火之僧也。 | 详细>> |
| 一字顶轮王经 | 唐菩提流支译，同上。 | 详细>> |
| 纂要 | 六卷，宋智礼从义著。释荆溪之止观义例，而立异计。所谓山外... | 详细>> |
| 化诱 | 教化引导众生也。八十华严经二曰：“种种教门常化诱。” | 详细>> |
| 摩罗耶 | Malaya，又作魔罗耶，摩罗延，摩梨。山名。出旃檀香之处。慧... | 详细>> |
| 佛顶印 | 画佛顶髻之状也。义释十一曰：“佛顶印如佛顶髻形，令顶高隆... | 详细>> |
| 契书 | 又名证书，券。见象器笺十六。 | 详细>> |
| 典座 | 禅林主大众床座及斋粥等杂事之役也。僧史略中曰：“典座者谓... | 详细>> |
| 大统 | 僧官名。统辖一国之比丘也。佛祖统纪五十一曰：“隋文帝敕僧... | 详细>> |