长养支持身命者名食，食有四种。俱舍论十谓一段食，旧云搏食，以鼻舌分分段段而食者，以香味触之三尘为体。二触食，旧云乐食，触喜乐之事，而长养身者，如观戏剧终日不食，亦不感饥。是以触之心所为体。三思食，旧云念食，于第六意识思所欲之境，生希望之念，以资助诸根者。如人虽饥渴，思至饮食之处，当得饮食而身死，是以第六意识之思为体。四识食，小乘为六识，大乘为八识，八识中以第八阿赖耶识为体，此等心识能支持有情之身命，故名食。增一阿含经四十一曰：“一搏食，二乐食，三念食，四识食。”唯识论四曰：“食有四种：一者段食，二者触食，三者意思食，四者识食。（中略）此四能持有情身命，全不坏断，故名食。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 磨衲 | 袈裟名。六祖坛经曰：“朕积善余庆，宿种善根。值师出世，顿... | 详细>> |
| 毗卢择迦 | 又作鼻溜荼迦。旧云毗琉璃。四天王中南方天王之名，秦译增长... | 详细>> |
| 宾头卢住世因缘 | 法苑珠林四十二曰：“昔有树提伽长者，造旃檀钵著络囊中，悬... | 详细>> |
| 经部 | 具名经量部。【参见: 经量部】 | 详细>> |
| 六术 | 天竺之六种外道也。广弘明集序曰：“六术扬于佛代，三张冒于... | 详细>> |
| 十禅 | 【参见: 禅】 | 详细>> |
| 言味 | 言语与意味。止观一上曰：“言味相符。” | 详细>> |
| 般若拘罗 | Prajn^a%ku%t!a，菩萨名。译曰智积。慧琳音义二十八曰：“般... | 详细>> |
| 三千年一现 | 谓优昙华也。法华经方便品曰：“如是妙法诸佛如来，时乃说之... | 详细>> |
| 羯霜那 | 国名。译曰史国。以铁门关接东南之方睹货罗国。见西域记一。K... | 详细>> |