常寂光土为周遍法界之法礼，故三五之色质皆在寂光一理之上而宛然，是故凡圣同居土之娑婆即常寂光土也。经云常在灵鹫山，即其证也。法华玄义七曰：“寂光理通如镜如器，诸土别异如像如饭，业力所隔，感见不同。”法华文句记九曰：“经云：我土不毁，常在灵山。岂离迦耶别求常寂，非寂光外别有娑婆？”辅行五曰：“土虽差别，不异寂光，寂光虽寂不异诸土。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 纳受 | 受领纳取他人之赠与也。法华经化城喻品曰：“惟愿哀纳受。”... | 详细>> |
| 金骨 | 佛舍利也。宋仁宗之佛牙舍利赞曰：“惟有吾师金骨在，曾经百... | 详细>> |
| 心路 | 心为到佛地之道路，故曰心路。南山戒疏一上曰：“心路躁扰，... | 详细>> |
| 碱水喻经 | 佛说碱水喻经一卷。失译人名。举没于海水人乃至渡海水人之七... | 详细>> |
| 庚申会 | 庚申之夜，以青面金刚之像为本尊，造猿形为神，设祭供彻夜，... | 详细>> |
| 摩怛理迦 | Ma%tr!ka%，又作摩怛履迦，摩夷，摩得勒伽，摩德勒伽，摩侄梨... | 详细>> |
| 冥显 | 冥者，幽冥而不可见闻者。显者，显现而可见闻者。 | 详细>> |
| 应真 | 阿罗汉之旧译。应受人天供养之真人。出三藏记一曰：“旧经无... | 详细>> |
| 安玄 | 安息国人，优婆塞也。汉灵帝末，来洛阳，以功为骑都尉，世称... | 详细>> |
| 世饶王佛 | 世自在王佛之异名。【参见: 世自在王】 | 详细>> |