璎珞本业经上说：一习种性，十住也，与前同。二性种性，十行也，与前同。三道种性，十回向也，与前同。四圣种性，十地也，与前同。五等觉性，与前同。六妙觉性，妙极觉满。此中性虽通于六位，而种局在于因。故前之四位，正名为种。等觉虽犹在因，而胜于前位，故称为觉。不谓为种也。（名数）璎珞经分别菩萨从因至果之行位种性为六位。【参见: 种性】
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 神僧传 | 九卷，明太宗御制。自汉之摩腾始，至元之瞻巴终，凡传二十八人。 | 详细>> |