似因十四过中，六不定过之一。具云同品一分转异品遍转不定过。谓三支中之因，关系喻中同品之一部分，关系异品之全部也。例如谓：“或人为女子”（宗），“不产子故”（因），此宗之同品总为女子，因之同品，限于其中一部不生子之石女，故可谓因关系同品之一部，但异品之男子，总无生子者，故其关系全部勿论矣。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 舍利讲 | 【参见: 舍利会】 | 详细>> |
| 北宗 | 禅自初祖达磨至五祖弘忍为一味。弘忍之下分南北二宗。六祖慧... | 详细>> |
| 四韦 | 四韦陀也。兴禅护国论序曰：“四韦之法犹以用焉。” | 详细>> |
| 观自在六字大明咒 | 大乘庄严宝王经四曰：“是时观自菩萨摩诃萨，与莲华上如来应... | 详细>> |
| 大日与释迦 | 台密谓大日与释迦为同一佛，但有法身（大日）与应身（释迦）... | 详细>> |
| 初夜偈 | 天台之初夜偈曰：“白众等听说，初夜无常偈。烦恼深无底，生... | 详细>> |
| 三火 | 三毒之火。即贪嗔痴也。宝积经九十六曰：“我见诸众生，三火... | 详细>> |
| 行森 | 三十二祖传曰：“行森号茆溪，又号慈翁。博罗人，俗姓黎氏。... | 详细>> |
| 化前序 | 唐善导之观经疏，取经之通序六成就中后之四成就科为化前序。... | 详细>> |
| 圣印 | 如三法印实相印，圣道之法印也。又言密家之印契。 | 详细>> |