又作可漏子。可壳唐音相近，故假用。壳者卵之皮甲，漏者漏泄污物之义，子者指物之语，此譬人之身体也。传灯录（价禅师章）曰：“师将圆寂。谓众曰：离此壳漏子。向什么处与吾相见？众无对。”传灯录（长庆棱禅师章）曰：“保福迁化。人问师：保福抛却壳漏子，向什么处去也？师曰：且道保福在那个壳漏子里。”又封皮谓之可漏子。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 不他生 | 四不生之一。 | 详细>> |
| 甲胄印 | 先以二手合掌当心，即以二头指附于二中指之背，并竖二大指，... | 详细>> |
| 萨昙分陀利 | 与萨达磨芬陀利同。译曰妙法莲华。慧琳音义二十八曰：“萨昙... | 详细>> |
| 死人衣 | 死人所被之衣也。比丘衣料之一。五种衲衣之一。 | 详细>> |
| 八教大意 | 天台八教大意之略名。 | 详细>> |
| 臊陀 | Suka，或作叔迦娑嘻。S/ukas/akuni，译鹦鹉。见名义集二。陀字疑误。 | 详细>> |
| 邬波尼杀昙 | Upanis!ad，又作坞波尼杀昙，优波尼沙陀。译曰近少，微细，因... | 详细>> |
| 沙弥律仪要略 | 一卷，明袾宏辑。其本书之注述列之如下：沙弥律仪要略增注二... | 详细>> |
| 指鬘经 | 央掘摩经之异名。 | 详细>> |
| 含情 | 含情识者，与含生同。法事赞上曰：“悲智双行，不舍含情。” | 详细>> |