Pan^ca Tanma%tra%n!i，具曰五唯量。数论师所立二十五谛中之第四位。自我慢而生者。声、触、色、味、香，即佛教之五境也。此五者，为物质之根本，唯以此而生五大五根等，故云唯量。唯识述记一末曰：“五唯者谓声触色味香。（中略）量者定义，唯定用此成大根等。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 随求即得大自在陀罗尼神咒经 | 一卷，唐宝思惟译。大梵天王请佛乞说咒。佛为说根本咒一与随... | 详细>> |
| 成唯识论述记 | 六十卷，唐慈恩窥基撰。石埭杨文会曾为之序云：有窥基法师者... | 详细>> |
| 妙法船 | 妙法犹如船。能载人度生死之海。心地观经一曰：“善逝恒为妙... | 详细>> |
| 诸佛法普入方便慧分别焰明持经 | 须真天子经之异名。 | 详细>> |
| 阿逸多 | Ajita，旧称阿逸多，阿嗜多。新称阿氏多，阿制多。译曰无能胜... | 详细>> |
| 尸罗清净 | 止观四曰：“尸罗清净三昧现前。”【参见: 尸罗不清净】 | 详细>> |
| 华严音义 | 新译大方广佛华严经音义之略名。二卷，唐慧苑著。亦曰慧苑音义。 | 详细>> |
| 阿奴摩 | 国名。译曰常满。见修行本起经下。 | 详细>> |
| 帝居 | 天帝之居处。寄归传一曰：“慈济微命，交舛帝居。” | 详细>> |
| 楞严经直指 | 十卷，明释函[曰/正]疏。其嗣法门人今释序之曰：“吾师天然[... | 详细>> |