认自家之妄想，为真正之悟见，以是譬之。楞严经一曰：“由汝无始至于今生认贼为子，失汝元常，故受轮转。”圆觉经曰：“认一切我为涅槃故，有证有悟名成就故。譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 仙人 | 梵语曰哩始，R!s!i称外道之高德者为仙人。以其多入山行道故也... | 详细>> |
| 干沓和 | 又云犍沓和，健沓[和/心]，八部众之一。乐神名。【参见: 乾闼婆】 | 详细>> |
| 解脱耳 | 以耳闻法，遂得解脱。耳为解脱之门，故曰解脱耳。思益经二曰... | 详细>> |
| 苏利耶 | Su%rya，又作苏哩耶，须梨耶。译曰日。慧琳音义上曰：“苏利... | 详细>> |
| 大咒 | 诸尊之咒有大咒小咒心咒三种。咒语最多者为大咒，大中之略为... | 详细>> |
| 火顶山 | 台州天台山之别峰。大部补注一曰：“大师住寺之北，别峰号曰... | 详细>> |
| 阎婆叵度 | 阎婆度也。与阎婆度处项同。正法念经十三曰：“阎婆叵度。” | 详细>> |
| 兜率天 | 兜率，此翻知足，谓于五欲境知止足故。此天依空而居。人间四... | 详细>> |
| 位头 | 禅林之称，在于众位之最上者。 | 详细>> |
| 探水 | 禅僧[(扣-口)*主]杖下头二尺许别存小枝，挠而向下，缠绕于本... | 详细>> |