消除眼等六根,无始以来之罪垢,以无量之功德庄严之,使之清净洁白也。由此清净之功德而六根各发无碍之妙用,且得六根互用之自在也。法华经法师功德品曰:“若善男子善女人,受持是法华经,若读若诵,若解说,若书写,是人当得八百眼功德,千二百耳功德,八百鼻功德,千二百舌功德,八百身功德,千二百意功德。以是功德庄严,六根皆令清净。(中略)父母所生清净肉眼,见于三千大千世界内外所有山林河海,下至阿鼻地狱,上至有顶。亦见其中一切众生及业因缘果报生处,悉见悉知。(中略)以是清净意根乃至闻一偈一句,通达无量无边之义。”(经中具说六根,今举初后之二根)。普贤观经曰:“乐得六根清净者,当学是观。”圆觉经曰:“心清净,眼根清净,耳根清净,鼻舌身意复如是。”知度论十一曰:“布施时,六根清净善欲心生。”
条目 | 解释 | 详细 |
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根器 | 人之性譬诸木而曰根。根能堪物曰器。大日经疏九曰:“略说法... | 详细>> |
代语 | 有二:一代现前之众者。谓师家垂语,使众下语,不契,则自下... | 详细>> |
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牛迹 | 牛行之迹也。谓佛为牛王,佛之教法为牛迹。维摩经弟子品曰:... | 详细>> |
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异说 | 异于他之说也。月上女经下曰:“利益众生,无异说。”瑜伽论... | 详细>> |
华积陀罗尼神咒经 | 一卷,吴支谦译。与华积楼阁陀罗尼经同本异译。分别佛之功德... | 详细>> |
地前三贤 | 菩萨从初发心一大阿僧祇劫之间为地前,此中修行有十住十行十... | 详细>> |