【参见: 数论外道】(术语)数论外道说明宇宙万有开展状况顺序之根木原理也。所谓二十五谛者如表。即自性(物质的本体),受神我(精神的本体)之作用而生大,由大生我慢,由我慢生五唯,五知根,五作业根,心根,又由五唯生五大。而神我与自性之关系,恰如跛者与瞽者。神我虽有智的作用,然不能动,自性虽有活动作用,然不能生为其活动之源之动机,盖神我为使自性有活动者,自性为使活动,动机实现者,由此二相生中间之二十三谛也。##【图像: T0063.JPG 删减】
条目 | 解释 | 详细 |
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朅达罗 | 山名。七金山之第五。【参见: 轲地罗】附录。 | 详细>> |
无明病 | 无明能伤人,故以譬于病。止观六曰:“无明为病渊源,中道为... | 详细>> |
天趣 | 六趣之一。与天道同。 | 详细>> |
光宅寺 | 梁武帝天监三年四月八日,帝率道俗登重矶殿披露忏悔,亲制愿... | 详细>> |
答秣苏伐那 | Tamasa%vana,译曰闇林。伽蓝名。见西域记四。 | 详细>> |
十遍处定 | 与十一切处同。【参见: 八背舍】 | 详细>> |
微钵哩哆 | 十二合掌之一。译曰反叉合掌。见大日经疏十三。梵Viparita。 | 详细>> |
陪胪 | Bhairava,自在天之一形,陪胪破阵曲为舞乐,唐招提寺之陪胪... | 详细>> |
般若道行经 | 道行般若经之异名。 | 详细>> |
入不二门 | 维摩经入不二法门品所说一实平等之理,谓之不二。明理体之无... | 详细>> |