纳经文陀罗尼而供养之塔也。西天之法,凡造塔及像,则必纳舍利或经颂。其纳经颂者,即经塔也。寄归传四曰:“凡造形像及以制底。(中略)中安二种舍利:一谓大师身骨,二谓缘起法颂。”密教劝置陀罗尼。宝箧印陀罗尼经曰:“安置此陀罗尼于塔像中者,我等十方诸佛,随其方处恒常随逐。”尊胜陀罗尼经,佛教天帝谓此供养者为摩诃萨埵。法华经法师品亦教于经卷所住之处,起七宝之塔而严节之。【又】于塔书经文者。书史会要六曰:“释法晖,政和二年天宁节,以细书经塔来上,作正书,如半芝麻粒,写佛书十部。”
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