一物之生，亲与强力者为因，疏添弱力者为缘。例如种子为因，雨露农夫等为缘。此因缘和合而生米。大乘入楞伽经二曰：“一切法因缘生。”楞严经二曰：“彼外道等，常说自然，我说因缘。”长水之楞严经疏一之上曰：“佛教因缘为宗，以佛圣教自浅至深，说一切法，不出因缘二字。”维摩经佛国品注：“什曰：力强为因，力弱为缘。肇曰：前后相生因也，现相助成缘也。诸法要因缘相假，然后成立。”止观五下曰：“招果为因，缘名缘由。”辅行一之三曰：“亲生为因，疏助为缘。”【又】梵语尼陀那之译意。十二部经之一。又云缘起。【参见: 尼陀那】。【又】四缘之一。因即缘之意。此非因与缘各别而论，亲因即名为缘。俱舍论七，谓：“因缘者，五因之性。”六因中，除能作因，余五因虽总为因缘，而唯识论七唯名同类因为因缘。六因四缘及十二因缘，各【参见: 本】
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 月光 | 梵名战达罗钵刺婆。金刚界曼荼罗三昧耶会七十三尊之一。密号... | 详细>> |
| 坏器 | 土制之器物，以喻人心之易败坏也。止观七曰：“坏器易槌，庵... | 详细>> |
| 一盖 | 一天盖也。维摩经中所说不可思之神变。维摩经佛国品曰：“尔... | 详细>> |
| 周稚般他迦 | 【参见: 周利槃特】 | 详细>> |
| 至言 | 至理至极之言也。俱舍论三十曰：“佛至言真法性。” | 详细>> |
| 优婆离律 | 优婆离问佛经之异名。 | 详细>> |
| 三弥叉 | 外论之名。译曰观察。阇提首那所造。广释二十五谛。饰宗记七... | 详细>> |
| 钵纳摩 | Padma，译曰莲华。见钵头摩条。 | 详细>> |
| 不净国 | 智度论二十三说不净国之老母，卖白髓饼之故事也。 | 详细>> |
| 六种力 | 【参见: 力】 | 详细>> |