了知照见诸法实相理之佛智慧也，是为二智中一切种智之用，故就智体而云知。又为五眼中佛眼之用，故就眼而云见。得此佛知见，有开示悟入之次第，初于十住位断一分之无明，得少分之知见，谓之开佛知见，乃至于十地终断尽无明，知见圆明，谓之入佛知见。释迦佛出世之一大事因缘，为开示悟入此佛知见也。法华经方便品曰：“诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净，故出现于世。欲示众生佛之知见，故出现于世。欲令众生悟佛知见，故出现于世。欲令众生入佛知见道，故出现于世。”法华文句四曰：“佛以一切种智知，佛以佛眼见，开此智眼乃名佛知见。”法华玄义九曰：“灵智寂照名佛知见。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经 | 一卷，失译人名。金刚力士哀恋不息，帝释慰止之。 | 详细>> |
| 生死泥 | 生死者众生沉溺之处，故以泥譬之。俱舍论一曰：“生死泥者，... | 详细>> |
| 俱舍释论 | 阿毗达磨俱舍释论，二十二卷，陈真谛译。旧译则称旧论。 | 详细>> |
| 维婆虫 | [糸*任]婆虫之误。见[糸*任]婆虫条。 | 详细>> |
| 圆机 | 圆顿之机根也。法华玄义六曰：“圆机圆应。” | 详细>> |
| 他土 | 他之世界。法华经宝塔品曰：“移诸天人置于他土。” | 详细>> |
| 释迦无师 | 止观一之一曰：“论曰：我行无师保。经云：受[廿/别]定光。”... | 详细>> |
| 断断 | 四正断之一。所起之恶法，断已更生，则更精进而不使生起，断... | 详细>> |
| 四衢道 | 譬苦集灭道四谛之理。以小乘之人依止于四谛之理也。法华经譬... | 详细>> |
| 大毗卢遮那 | 密教之本尊大日如来也。大之梵语为摩诃。而毗卢遮那为日之别... | 详细>> |