因明之宗与因及喻，曰三支。宗者，所立之义也。因者，成宗之理由也。喻者，助成宗之譬喻也。喻有同异之二，存宗因二义之喻法为同喻，无宗因二义之喻法为异喻：“声为无常，以所作性故，如瓶等（同喻），如虚空等（异喻）。”如此以此三支立比量之作法谓之立量。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 吹毛 | 利剑名。碧岩百则评唱曰：“剑刃上吹毛试之，其毛自断乃利剑... | 详细>> |
| 敌证 | 敌论者与证义者。 | 详细>> |
| 苏跌里舍那 | Sudars/ana，比丘名。译曰善见。见毗奈耶杂事四十。 | 详细>> |
| 阿呵呵 | Ahaha，笑声。阿者发语辞。见碧岩著语。 | 详细>> |
| 加行道 | 四道之第一。【参见: 四道】 | 详细>> |
| 九有 | 又云九居。三界中有情乐住之地处有九所。名曰九有情居，又云... | 详细>> |
| 苏巅 | 苏达卢山之巅。旧称曰须弥山。 | 详细>> |
| 瞻波国 | Campa%，瞻波，木名，以木名国。在中印度恒河滨，此国都城名... | 详细>> |
| 须真胝 | Sucinti，译曰善思惟。见玄应音义三。 | 详细>> |
| 加句 | 真言上下所增加之语句也。随其法而各别。 | 详细>> |