大乘之义，别异熟与异熟生，阿赖耶识为异熟，眼耳鼻舌身意之六识为异熟生。以是六识之异熟有由阿赖耶种子（即异熟）所生之义也。唯识论三曰：“眼等六识业所感者，是异熟生，非真异熟。”小乘总谓异熟因之所生为异熟生，与异熟果同。俱舍论二曰：“异熟因所生，名异熟生。如牛所驾车名曰牛车。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 三种缘慈 | 【参见: 三缘慈】 | 详细>> |
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| 起信论三疏 | 慧远义疏二卷，元晓疏二卷，法藏义记二卷，称之为起信三疏。 | 详细>> |
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| 不断光 | 阿弥陀佛之光明。十二光之一。弥陀之光明，常存三世，恒照益... | 详细>> |