华严宗所谈法界缘起之法，以此为主，则以彼为伴，以彼为主，则以此为伴，如此主伴具足而摄德无尽也。十玄门中之第十主伴圆明具德门是也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 娑婆婆 | 帝释八异名之一。【参见: 释提桓因】 | 详细>> |
| 水沫所漂经 | 一卷，东晋竺昙无兰译。说泡沫焰蕉幻之五喻。与五阴譬喻经同本。 | 详细>> |
| 四种甘露 | 四种之苏陀S/uta味也。法华玄赞六曰：“若天得胜，便入非天（... | 详细>> |
| 同文故来 | 引证文为一连之文，则虽非证该处之文，亦引列之，谓之同文故... | 详细>> |
| 金刚光焰止风雨陀罗尼经 | 一卷，唐菩提流志译。佛在摩伽陀国逢暴风雨，说制伏为风雨害... | 详细>> |
| 开白打 | 为开白打鏧也。 | 详细>> |
| 人我见 | 二我见之一。我为常一主宰之义，人固执有常一之主宰者，曰人... | 详细>> |
| 大众 | 梵语，摩诃僧伽Maha%sam%gha，译为大众。多众也，众有三人四... | 详细>> |
| 喜根 | 菩萨名。诸行无行经下说喜根胜意二菩萨之事。智度论六引此。... | 详细>> |
| 应迹 | 应化垂迹。应于机缘而化现垂迹之身也。观音玄义上曰：“上地... | 详细>> |