佛本行集经十一曰：“梵天所说之书。”注曰：“今婆罗门书正十四音是。”涅槃经八曰：“迦叶菩萨白佛言：世尊！云何如来说字根本？佛言善男子！说初半字以为根本。（中略）所言字者其义云何？善男子！有十四音名为字义。（中略）此十四音名曰字本。”而次下经文虽就摩多及体文之五十字详说字义，然不指此十四之根本字者何耶？因而诸师异解多端。如悉昙藏二列十类之异解。其中秀法师之解云：“悉昙十二字合长短二声为一音，合有六音。次从迦以去有二十五字为一音，合为五音。足前合为十一也。次从耶已去九字，三字为一音，合有三音。足前合为十四音也。不取鲁流四字为音。明此四字直是利前音非是音也。”又悉昙三密钞之六说中，第六说信范之说与之同。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 死句 | 【参见: 活句】 | 详细>> |
| 初果 | 声闻乘四果中之第一预流果也。俱舍论二十三曰：“言初果者，... | 详细>> |
| 天冠 | 殊妙之宝冠，非人中所有，故云天。观无量寿经曰：“顶上毗楞... | 详细>> |
| 普贤曼拏罗经 | 一卷，赵宋施护译。佛在鹫峰说金刚萨埵之秘密相应法，有种种... | 详细>> |
| 五十种无著无缚解脱回向 | 金刚幢菩萨十回向中第九，无著无缚回向之菩萨，以其所修之善... | 详细>> |
| 五分 | 无著菩萨之著论有五部。对于十支论，故曰五分。【参见: 五部... | 详细>> |
| 羯瑟那自那 | 印象名。译曰著鹿皮印。见陀罗尼集经四。 | 详细>> |
| 中宗 | 中道之宗旨也。法相宗立三时教，以第三时教，为自家之非有非... | 详细>> |
| 圣宝藏神仪轨经 | 二卷，赵宋法天译。说祈祷圣宝藏神之仪轨。 | 详细>> |
| 死火 | 譬死于劫末之大火灾，故曰死火。涅槃经十二曰：“如火灾起，... | 详细>> |