谓现当二世之利益也。真宗说正定与灭度之二益。谓前者为现益，以信之一念入正完聚之位，受现生十种之益，后者为当益，命终后往生净土，开灭度之证者。
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| 发得 | 言禅定智慧等发生获得于吾身中也。往生十因曰：“一心称念阿... | 详细>> |
| 七坛炎魔天天供 | 设七处坛场，供养阎魔王之法会也。 | 详细>> |
| 颠迦 | 此翻极恶，又名毕竟。以毕竟无涅槃性，即无性阐提。 | 详细>> |
| 苏楼波 | Suru%pa，译曰妙色。见胜天王般若经七。 | 详细>> |
| 阿啰婆娑 | 译曰光明。见华严疏钞八。 | 详细>> |
| [女*亥] | 数目。梵语那由他。译曰[女*亥]。玄赞八曰：“风俗通：十千曰... | 详细>> |
| 依语五过 | 对于正教不得正解，则生五过：一不正信，二退勇猛，三诳人，... | 详细>> |
| 象驾 | 以譬佛教之东渐。谓象驮经而来也。华严玄谈曰：“鹫岩西峙，... | 详细>> |
| 菩萨睒子经 | 一卷，失译。说佛往昔孝养瞽亲之事。与睒子经同本。 | 详细>> |
| 一切真言心 | 称百光遍照真言之[874A]暗字也。大疏十八曰：“此是暗字一切... | 详细>> |