一竖出,圣道门自力之教,历劫修行而出生死者。二横出,净土门他力之教,不历修行地位,但念弥陀而生净土者。乐邦文类四择映辨横竖二出曰:“竖出者,声闻修四谛,缘觉修十二因缘,菩萨修六度万行,此涉地位,譬如及第,须自有才学,又如历任转官,须有功效。横出者,念佛求生净土,譬如荫叙,功由祖父他力,不同学业有无,又如覃恩普转,功由国王,不论历任浅深。”
条目 | 解释 | 详细 |
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四通行 | 【参见: 通行】(名数)一苦迟通行,依于无色定与未至定中间... | 详细>> |
引出佛性 | 三佛性之一。【参见: 三佛性】 | 详细>> |
金七十论 | Hiran!yasaptati,数论师自在黑作,有七十行偈颂。其时国王赏... | 详细>> |
波夷罗 | 药师十二神将之名。梵Vajra。 | 详细>> |
吉祥茅 | 大日经疏十九曰:“西方持诵者,多用吉祥茅为藉也。此有多利... | 详细>> |
混沌供 | 诸供混沌而供之意。即修护摩法时,混和残余之诸供,而供养诸... | 详细>> |
起信论裂网疏 | 六卷,明释智旭述。其自序曰:“此大乘起信论,藏有二本:一... | 详细>> |
塌萨阿劳 | 塌萨为不蠲之义,关于其事也。阿劳之阿,为发语助辞。劳为劳... | 详细>> |
小乘十八部 | 据宗轮论之说,佛灭后百年依大天分上座大众二部,其第二百年... | 详细>> |
不住拜 | 礼拜不止,至于百千拜也。 | 详细>> |