大乘义章十七本云:声闻之名义,泛解有三:一,就得道之因缘而释,闻如来所说之言教而悟解,故曰声闻。地持论曰:“从他闻声而通达,故名声闻。”二,就所观之法门而释,如地持论所说:我,众生,人等,唯有名而无实,故目之为声。观此声(即我众生等)而闻解无我无众生之义,谓之闻。三,就化地之佛说而释,佛所说一乘之法旨为声,众生闻而悟解,名为闻。法华经所谓:“以佛道声令一切闻。”是也(愚案台家五种声闻中之大乘声闻是也)。见大乘义章十七本,大经净影疏上。
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