形容烦恼者。烦恼非心性固有之物，为迷理而起者，故名之为客。为污心性者，故名之为尘。维摩经问疾品曰：“菩萨断除客尘烦恼。”注“什曰：心本清净，无有尘垢。尘垢事会而生，于心为客尘也。肇曰：心遇外缘，烦恼横起，故名客尘。”宝窟下末曰：“无始无明，自心分别所作，无有真实，故名为客，坌污称尘。”日本太子之维摩经疏四曰：“一切不善，理非恒有，终必有遣除之义，故为客。”最胜王经一曰：“烦恼随惑，皆是客尘。法性是主，无来无去。”楞严经一曰：“时憍陈那，起立白佛：我今长老，于大众中，独得解名，因悟客尘二字成果。”圆觉经曰：“静慧发生，身心客尘从此永灭。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 不净行 | 又云非梵行。梵者清净之义。非梵行谓淫事也。爱染污心，故名... | 详细>> |
| 时毗多迦罗 | 译曰食寿命。鬼神名。见孔雀王咒经上。梵Jivita%ka%ra。 | 详细>> |
| 随转宣说法经 | 【参见: 随转宣说诸法经】。 | 详细>> |
| 不还 | 即不还向。又云不还果。 | 详细>> |
| 阴界 | 五阴与十八界也。 | 详细>> |
| 圆坚 | 圆极之果坚实之德也。寄归传二曰：“弃九门之虚伪，希十地之... | 详细>> |
| 生死海 | 生死无边际，有如大海也。止观一曰：“动法性山，入生死海。” | 详细>> |
| 达磨忌 | 十月五日也。梁大通二年十月五日入寂，大小禅刹悉修之。 | 详细>> |
| 二十八部众 | 千手观音有孔雀王二十八部之大仙众，二十八部者，一方有四部... | 详细>> |
| 忌事 | 谓戒律也。【参见: 戒】 | 详细>> |