梵名Kun!d!a，火炉之义。即密家护摩所用之火炉也。凡行护摩，先造四肘之坛高一[拱-共+桀]手，中凿军荼，径圆一肘，深十二指，于两重作缘，内缘高阔各一拇指，外缘高阔各四指。底正中，于此以泥作轮像及跋折啰之像，柄向南出，使作丁字形。柄长四指，阔亦四指，横头长八指，高阔各四指。又于外作一土台，形如莲华。于次外敷师之座位。又于军荼之四周，布吉祥草，以为圣众之座位。若凿造军荼不能时，即以赤色画其形状，中安火炉为法。盖护摩有息灾增益降伏钩召敬爱之五种。随其种类，而火炉之形不同。息灾之护摩，其形正圆，增益正方形，降伏三角形，钩召金刚形，敬爱莲花形。出于金刚顶略出念诵经四，金刚顶瑜伽护摩仪轨等。【又】军荼利之略。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 闻物国 | 舍卫国也。玄应音义八曰：“闻物国，谓舍卫国，十二游经文云... | 详细>> |
| 有顶 | 天名。色界之第四处，本名色究竟天。此在有形世界之最顶，故... | 详细>> |
| 菩萨号 | 称人师号为菩萨，僧史略号竺法护为炖煌菩萨。盖我国菩萨号之... | 详细>> |
| 四住地 | 常略名四住。三界见思之烦恼也。一见一切住地，三界之一切见... | 详细>> |
| 六衰 | 色等六尘，能衰耗人之真性，故曰六衰，犹言六贼也。法华文句... | 详细>> |
| 六受法 | 【参见: 六受】 | 详细>> |
| 毗舍离城结集 | 是小乘三藏中毗那耶藏之结集也。佛灭后一百年，于毗舍离国有... | 详细>> |
| 摩梨支 | 【参见: 摩利支】 | 详细>> |
| 出世 | 谓如来之出现于世也。金刚三昧经一曰：“佛言：善男子！汝能... | 详细>> |
| 梵释 | 梵天与帝释天也，总称色界诸天云梵天，欲界忉利天之主云帝释。 | 详细>> |