四禅四无色八地之定，有味定，净定，无漏定之三种。其中净定有四种之别：一顺退分定，随顺味定将退本定时之位也。二顺住分定，为住于定之当分而不退不进之位也。三顺胜进分定，定力增进，顺于上地之定之位也。四顺决择分定。决择者以无漏智而名，净定之力愈增进，而顺于无漏智起无漏定所依之位也。如已上次第，顺于烦恼，自地，上地，无漏也。八地之净定有此四分，但有顶地之净定除顺决择分定，因彼定昧劣，不生无漏定故也。见俱舍论二十八。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 一实圆乘 | 明一圆顿之旨之教法：“即法华经是也。” | 详细>> |
| 宴寂 | 安然而入寂也。谓圣者之死。法华经化城喻品曰：“于佛宴寂后... | 详细>> |
| 应护 | 诸佛菩萨等应同众生之所愿，隐见而保护其众生之意也。 | 详细>> |
| 境界相 | 起信论所说三细之一。自第二之转相现一切之境界者。亦名现相... | 详细>> |
| 须涅蜜陀 | Sunirmita，天名。译曰化乐。见智度论五十四。 | 详细>> |
| 弊欲 | 世间弊恶之五欲也。法华经信解品曰：“我等心著弊欲，乐于小... | 详细>> |
| 调达 | 涅槃经三十三曰：“调婆达多。”观无量寿经曰：“调达。”法... | 详细>> |
| 相宗八要 | 八卷。明末白下雪浪洪恩，演说宗教，特从大藏中录八种示人，... | 详细>> |
| 菩萨修行四依 | 初依为地前，供养五恒沙之佛，二依为初地乃至六地，供养六恒... | 详细>> |
| 秉拂寮 | 勤于秉拂之头首寮舍也。 | 详细>> |