佛菩萨之本体，曰本地，由其本体示现种种之身济度众生，曰垂迹。佛三身中法身报身为本地，化身为垂迹。此本地垂迹之义，为法华经寿量品所说，又为大日经胎藏界四重曼陀罗所说，大乘摄化门之枢纽也。于胎藏界第四重，外金刚院摄印度古来诸天诸神，皆是大日之垂迹也。维摩经序曰：“幽关难启，圣应不同。非本无以垂迹，非迹无以显本。本迹虽殊而不思议一也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 弥勒本经 | 弥勒大成佛经一卷，秦罗什译。观弥勒菩萨下生经。一卷，西晋... | 详细>> |
| 亦有亦无句 | 有无四句之一。【参见: 有无】 | 详细>> |
| 五种不应施 | 不应施与于人者有五种：一以非理之财物，二酒及毒药，三罝罗... | 详细>> |
| 华院 | 谓画莲华之曼荼罗中，围绕中台之华叶各一层也。金刚峰楼阁一... | 详细>> |
| 金刚宝菩萨 | Vajraratna，金刚界十六菩萨之一。南方宝生如来四亲近之上首... | 详细>> |
| 应化 | 应者应现。应众生之机类而现身也。化者变化。应真佛缘而变化... | 详细>> |
| 鞞舍离 | 【参见: 毗舍离】 | 详细>> |
| 寮暇 | 禅林之语。请暇于寮内休止也。 | 详细>> |
| 自我偈 | 法华经寿量品曰：“自我得佛来，所经诸劫数。无量百千万，亿... | 详细>> |
| 众事分阿毗昙论 | 十二卷，尊者世友造，刘宋求那跋陀罗译。即阿毗达磨品类足论... | 详细>> |