Agni，又作阿只尼，阿拟尼。译曰火。印度神话，地上神之最高神。吠陀八天之一。为火神，拟人化为火者也。梨具吠陀千二十八偈颂中，因陀罗（即帝释）外此神之赞歌最多，可知此神在古代与帝释并为印度人所崇拜。后为护世八天之一，司东南之方位，咸信为神人间之媒介者，保护人家监守人之行业之天帝也。后婆罗门教以为三脚七臂之赤人，常乘青牡羊。梵语杂名曰：阿只尼，译火。名义集二曰：恶祁尼，译火神，佛教中之火天也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 悲愿金刚 | 地藏菩萨之密号也。 | 详细>> |
| 二十五部 | 金刚界之五智为五部，五智互具五智。则为二十五部。秘藏记下... | 详细>> |
| 十玄六相 | 十玄门与六相也。 | 详细>> |
| 十塔 | 东晋法显译大般涅槃经下曰：“时八王既得舍利，踊跃顶戴，还... | 详细>> |
| 口恶说 | 二吉罗罪之一。谓口出妄言绮语等恶说也。见三藏法数七。 | 详细>> |
| 马鸣屈鬼辩婆罗门 | 摩揭陀国波吒厘子城有婆罗门，常垂帷弄鬼辩，马鸣与之论议，... | 详细>> |
| 利乐 | 利益与安乐也。后世之益曰利，现世之益曰乐。或一体之异名也... | 详细>> |
| 二字 | 一、半字，悉昙章为生字之根本，而文字不具足者。二、满字，... | 详细>> |
| 第一结集 | 谓王舍城之五百结集也。【参见: 结集】 | 详细>> |
| 五道六道 | 五道六道，开合不同，五道加阿修罗道，则为六道。智度论三十... | 详细>> |