同于善根，植善固而不拔之意。【又】善为菩提之本也。法华经序品曰：“已于千万佛所，植诸德本。”无量寿经下曰：“善人无善本，不得闻此经。”胜鬘经上末曰：“善本，本亦因也。欲以此善为菩提根，故名为本。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 极理 | 至极之道理。文句记三之一曰：“若言序正俱常，从极理说。” | 详细>> |
| 观普贤经 | 佛说观普贤菩萨行法经之略名。一卷，刘宋昙摩蜜多译。说观念... | 详细>> |
| 淫欲火 | 淫欲烧心，譬之火也。千手陀罗尼经曰：“若能称诵大悲咒，淫... | 详细>> |
| 空处 | 无色界总无形色，故谓为空处。此有四处之别，曰四空处，又名... | 详细>> |
| 五时教 | 释迦一代说法之次第，区别为五时者。天台涅槃等所立，有种种... | 详细>> |
| 腊八 | 十二月八日释尊成道日之法会。即成道会也。 | 详细>> |
| 方外 | 犹言世外。庄子大宗师曰：“彼游方之外者也。”今谓僧道曰方外。 | 详细>> |
| 妄军 | 妄惑攻我，故比之以军兵。往生十因曰：“觉王一发，妄军悉退。” | 详细>> |
| 忉利 | 【参见: 忉利天】 | 详细>> |
| 阿竭多仙 | 此仙有通力，停十二年恒河之水置于耳孔之中。见涅槃经三十九... | 详细>> |