显体为名,名彰于外而号令于天下为号。名与号其体一也。此名号之目,虽通于诸佛诸菩萨。然以指弥陀之名号即南无阿弥陀佛为常。大乘义章二十末曰:“显体为名,树德为称。名称外彰,号令天下,说之为号。”法华嘉祥疏三曰:“通即称号,号令天下,显化他之义。别即称名,名以定体,即是自行。”
条目 | 解释 | 详细 |
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引座 | 禅林导引他升座说法,而绍介于众曰引座。见象器笺十一。 | 详细>> |
歌声 | 紧那罗之歌声,使五百仙人失通,迦叶尊者不堪于座。【参见: ... | 详细>> |
八福生处 | 瑜伽师地论所说。为布施等之福业,应其福之多少,而生于下之... | 详细>> |
位头 | 禅林之称,在于众位之最上者。 | 详细>> |
提婆五逆 | 法华文句八下曰:“诱拐五百比丘,而破和合僧(是一)。掷大... | 详细>> |
私婆吒 | 梵志名。略曰婆吒,译曰最胜。为邪见外道,执涅槃之无常,且... | 详细>> |
十信 | 菩萨五十二位修行中之第一十位也。十信云者,入佛之教法,先... | 详细>> |
律仪戒 | 三聚戒之第一。守诸律仪离过非之戒行也。 | 详细>> |
七祖相承 | 净土真宗之相承也。【参见: 七祖】 | 详细>> |
永明心赋注 | 永明著,四卷。 | 详细>> |