起信论所说：一、信成就发心，于初住至第十住之位，信心成就之人之发菩提心也。二、解行发心，于十行乃至十回向之位，解理行道之人之发菩提心也。三、证发心，于初地至第十地之位，证法性之人之发菩提心也。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 摩诃沫丽 | Maha%balin，译曰大力。见大日经疏。 | 详细>> |
| 四处立塔 | 诸佛之常法于四处立支提：一生处，二得道处，三初转法轮处，... | 详细>> |
| 鬼鞭故尸 | 经律异相四十六曰：“昔外国有人死。魂还，自鞭其尸。傍人问... | 详细>> |
| 阿婆卢吉低舍婆罗 | 观世音之梵名。【参见: 阿缚卢枳低湿伐逻】 | 详细>> |
| 大集大虚空藏菩萨所问经 | 十卷，唐不空译，与大集经虚空藏菩萨品同本异译。 | 详细>> |
| 去此不远 | 谓极乐净土虽称西方十万亿土，然由法味观念上观之，则去此座... | 详细>> |
| 不断相应染 | 六染心之一。 | 详细>> |
| 法华经句解 | 八卷，宋释闻达解，中国早已失传，今得仿宋本于日本而重刊之。 | 详细>> |
| 先陀婆 | 译曰盐。【参见: 上】 | 详细>> |
| 非时浆 | 比丘非时得食之浆类。即四药中之非时药也。行事钞下二曰：“... | 详细>> |