顺世外道计地水火风之四大，极微常实，立唯境无识（今所谓唯物论）之义，清辩论师于真谛中立心境共为真空，于俗谛中立唯境无识之义，以与护法论师之唯识无境对立。盖内识有境有心，心必托境而起故也。义林章一末曰：“或顺世外道及清辩等。成立境唯。为简于彼言识之唯。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 罗摩伽经 | 三卷，西秦圣坚译。即华严经入法界品之别译也。 | 详细>> |
| 选友 | 婆罗门名。悉达太子就此人学书。佛祖统记二曰：“太子时七岁... | 详细>> |
| 毒天二鼓 | 毒鼓与天鼓也，软语生善，譬如天鼓。苦言灭恶，比于毒鼓。又... | 详细>> |
| 底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法 | 一卷，唐不空译。说念诵三部不动使者之仪轨。 | 详细>> |
| 单麻 | 一个麻实也。佛六年苦行，一日食一麻一麦云。 | 详细>> |
| 曾郎 | 唐雪峰义存禅师，姓曾氏，有曾郎之称。 | 详细>> |
| 尊仪 | 尊贵之仪容。谓佛菩萨之形体，又贵人之真影灵牌等。尊胜经序... | 详细>> |
| 四本止观 | 天台大师著。说止观之四书。即摩诃止观，禅波罗蜜，六妙门，... | 详细>> |
| 入信 | 入于信仰也。 | 详细>> |
| 紧捺 | 紧捺罗之略。 | 详细>> |