持地经立六住以摄菩萨之行位,此六入所证之位,皆不退失,故名为住:一种性住,种即能生之义,性即自分不改之义,谓菩萨于十住之位成就佛道之种性也。二解行住,于十行十回向之位,积解行之功,不退失也。三净心住,于初地见道之位破一切见惑,使心得一分清净也。四行道迹住,迹者足迹也,自二地至七地修习真观,渐次断思惑,即有行道证入之迹也。五决定住,于八九两地不借道力功用,增进任运,决定不退失也。六究竟住,于第十地学行满足究竟等觉之位也。非妙觉之究竟者。见菩萨持地经二。
条目 | 解释 | 详细 |
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