五恶比丘各得石女之报者。止观一曰:“如五扇提罗者,此发地狱心。”同辅行曰:“言扇提罗者。未曾有经下卷云:昔五比丘懒惰懈怠,不修经书。时世谷贵,为人所轻,不供养之。五人议云:夫人生计随其行仪,人命至重,不可守死。各共乞求办具绳床,坐旷野中,扫洒庄严,依次而坐。外形似禅,内思邪浊,见者谓圣,因此招供,饱足有余。有一女人名曰提韦,闻之喜供,提韦有十顷园林,令住终身。(中略)提韦真心供养福尽命终生化乐天,其五比丘专行巧伪邪浊心,福尽命终生于地狱。经八千劫偿其施主,虽复为人,诸根闇钝,无男女根,名为石女。经尔所劫偿施主已,佛告匿王,时提韦者今皇后是,五比丘者随从担舆五人者是。”
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开山忌 | 寺之开基入灭日也。此日必修供养。 | 详细>> |
义例 | 止观义例之略称。荆溪作,二卷。 | 详细>> |
吉祥海云 | 卍字之别称。慧琳音义二十一曰:“室利靺瑳,S/ri^-vatsa,此... | 详细>> |
请僧 | 法会所请待之僧众也。 | 详细>> |
孔雀明王经 | 不空译。佛母大孔雀明王经之略称。 | 详细>> |
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非想天八苦 | 八苦者,不但人间,乃至非想天亦有之。法华文句六曰:“非想... | 详细>> |
往相证果愿 | 弥陀之第十一愿也。又曰必至灭度愿。 | 详细>> |
白槌 | 又曰白椎。凡鸣槌而白事者,皆是白槌也,然禅林独于开堂称为... | 详细>> |
先辈 | 谓先进先达之人。临济录曰:“自古先辈,到处人不信,被递出... | 详细>> |