顿悟入道要门论上曰:“问:经云尽无尽法门如何?答为二性空故,见闻无生是尽。尽者诸漏尽。无尽者,于无生体中,具恒沙妙用。随事应现,悉皆具足,于本体中亦无损减,是名无尽。即是尽无尽法门也。”
条目 | 解释 | 详细 |
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十随眠 | 【参见: 睡眠】(名数)开六随眠中之见为五见,因而为十随眠... | 详细>> |
半晚 | 谓禅家斋了与晡时之中半时也。备用清规知浴曰:“半晚浴头覆... | 详细>> |
诵文法师 | 斥唯得诵其经,不得解其义者,谓为诵文法师。止观五之二曰:... | 详细>> |
胜敌毗沙门 | 对于胜军不动,胜军地藏而有胜敌毗沙门。以毗沙门为战神故也。 | 详细>> |
琰魔界 | Yama-loka,琰魔王之世界,在此大洲地下五百由旬之处,纵广亦... | 详细>> |
跋难陀 | Upananda,比丘名。译曰善喜,贤喜,闻佛涅槃而欢喜之恶比丘... | 详细>> |
大般涅槃经 | 常略称为涅槃经。有大乘小乘之二经。小乘之大般涅槃经三卷,... | 详细>> |
天魔波旬 | 波旬者,魔王名。【参见: 天魔】。四十二章经曰:“佛初成道... | 详细>> |
唱萨 | 萨者娑度S/a%dhu之讹略,善哉之义。玄应音义十六曰:“唱萨,... | 详细>> |
业性 | 又曰业体。业之自体也。华严经二曰:“业性广大无穷尽。”【... | 详细>> |