僧中有死者，则一山之僧众送之，附于四葬之一，令诵经咒愿。毗奈耶杂事十八曰：“送丧苾刍，可令能者诵三启无常经并说伽陀为其咒愿。事了归寺，便不洗浴随处而散。俗人见讥，咸言：释子极不净洁，身近死尸身不洗浴。佛言：不应尔，可洗身。彼即俱洗。佛言：若触尸者连衣俱洗，其不触著但洗手足。彼还寺中不礼制底。佛言：应礼制底。”寄归传二曰：“然依佛教，苾刍亡者，观知决死，当日舁向烧处，寻即以火焚之。当烧之时，亲友咸萃，在一边坐，或结草为坐。聚土作台，或置砖石以充坐物，令一能者诵无常经。半纸一纸勿令疲久，然后各念无常，还归住处，寺外池内连衣并浴。其无池处就井洗身。（中略）然后归房，地以牛粪净涂，余事并皆如故。”西域记二曰：“诸有送死以为不洁，咸于郭外浴而后入。”律宗依此法规，谓死尸为不净，不许置于佛殿。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 施乐观音 | 三十三观音之一。左手置膝，右手置颊，为见莲花之形者。 | 详细>> |
| 大座汤 | 禅林请众供汤。谓之座汤。大小二种。【参见: 座汤】 | 详细>> |
| 大仙 | Mahars!i，行道而求长生之人名为仙，佛子为仙中之极尊，故称... | 详细>> |
| 大鉴 | 六祖曹溪慧能，宪宗元和十年赐谥云大鉴禅师。 | 详细>> |
| 得病十缘 | 佛说医经所说。一久坐，二食不节，三多忧愁，四疲极，五淫欲... | 详细>> |
| 乌苏慢 | 鬼名。译曰厌神。玄应音义一曰：“厌人鬼名也，梵言乌苏慢，... | 详细>> |
| 摩祛 | 又作摩佉Ma%gha，十一月之称。【参见: 摩伽陀】 | 详细>> |
| 摩沙 | 【参见: 磨洒】 | 详细>> |
| 十殿阎王 | 【参见: 十王】 | 详细>> |
| 降魔杵 | 演密钞十曰：“杵头有四角形者，如寻常塑画。金刚神手所执者... | 详细>> |