Namas Namb Namo，梵语曰南无。译曰归命。有三义：一，身命归趣于佛之义。二，归顺佛之教命之义。三，命根还归于一心本元之义。[物/心]为表信心至极之词。起信论净影疏上曰：“内正报中，命根为要，故举要命。属彼三宝，名之为归。”起信论义记上曰：“归者趣向义，命谓己身性命。生灵所重，莫此为先。（中略）二归是敬顺义，命谓诸佛教命。”同海东疏上曰：“敬顺义是归义，趣向义是归义。命谓命根，总御诸根，一身之要，唯命为主。万生所重，莫是为先。举此无二之命，以奉无上之尊，表信心极，故言归命。又复归命者还源义，所以者众生六根，从一心起。而背自源，驰散六尘。今举命总摄六情，还归其一心源，故曰归命。所归一心即是三宝故也。”法华嘉祥疏四曰：“归命者，以命归投十方诸佛也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| [风@(軷-车)]陀劫簸 | 见[风@(軷-车)]陀劫条。 | 详细>> |
| 婆罗奢 | 树名。译曰赤花树。见慧琳音义二十五。梵Phalasa。 | 详细>> |
| 上品下生 | 九品净土之第三。 | 详细>> |
| 见闻 | 目见佛，耳闻法也。法华经序品曰：“见闻若斯。” | 详细>> |
| 雨众 | Va%rs!ya，数论派之别称。唯识述记一末曰：“有外道名劫比罗... | 详细>> |
| 止观辅行 | 止观辅行传弘决之略称。 | 详细>> |
| 恒沙 | 恒河沙之略。【参见: 恒河沙】。【又】台宗所立三惑中尘沙之... | 详细>> |
| 雁为比丘落命 | 【参见: 雁塔】 | 详细>> |
| 七十二天 | 六十九天，太山府君，五道大神，及大吉祥天，合为七十二天。 | 详细>> |
| 斋鼓 | 报斋时之鼓。 | 详细>> |