一发起众，如法华经会座因舍利弗三请，而发起本经之说法，击扬发动，令如来有所说，是曰发起众。二当机众，正当座之机众也，如诸声闻正闻本经得证悟之益者。三影向众，如文殊观音来自他方，助佛化，庄严法座者。四结缘众，薄福众生，今无证悟之益，而结见佛闻法之因缘，作未来得道之因缘者。见法华文句二。【又】有僧伽之四众：一比丘Bhiks!u，二比丘尼Bhiks!un!i，三优婆塞Upa%saka，四优婆夷Upa%sika%。药师经曰：“若有四众苾刍，苾刍尼，邬波素迦，邬波斯迦。”见法华玄赞一。【又】一比丘，二比丘尼，三沙弥S/ra%man!era，四沙弥尼Sra%man!erika%，即出家之四众也。光宅法华疏一曰：“虽有天龙八部，莫过四类，出家四众也。”【又】一龙象众，大天之流也。二边鄙众，大天门徒也。三多闻众，凡夫随顺学人圣者而多闻法者。四大德众，即四果之圣众也。见宗轮论述记。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 拘兰难陀 | 真谛三藏之别名。【参见: 拘那罗陀】 | 详细>> |
| 半钱 | 贫人数邻人之宝，于己无半钱之分，以比闻如来之圣教，不行之... | 详细>> |
| 严护 | 严护其法也。无量寿经上曰：“严护法城。” | 详细>> |
| 上趣 | 指色界或无色界而言。归敬仪上曰：“无识不徒生于上趣。” | 详细>> |
| 法华八年 | 据三论法相两家之说，则法华为佛七十五岁以后之说法，八十入... | 详细>> |
| 胁比丘 | 与胁尊者同。 | 详细>> |
| 舍利弗摩诃目连游四衢经 | 一卷，后汉唐孟详译。众声喧闹，佛不许见，因诸天之请佛召见... | 详细>> |
| 寂业师子 | 释迦之异名，大日经疏四曰：“是故无量应度众生四种魔军由此... | 详细>> |
| 羯尼迦 | 又作迦尼迦，尼迦割罗，尼割迦罗（尼迦尼割二字颠倒）译云耳... | 详细>> |
| 大召 | 西藏新志中曰：“大召在拉萨之大召内，名曰老木郎，唐时所建... | 详细>> |