对于见道之四加行位第一位,即经了总别之念处,而自此专观四谛十六行相之位也。此为将发见道之无漏智,先生相似之解,如火之将发,先有[火*(而/大)]相也。俱舍颂疏二十三曰:“此法如[火*(而/大)],立[火*(而/大)]法名。圣道如火,能烧惑薪。圣火前相,故名为[火*(而/大)]。”
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