向人问与以决定之答也。俱舍论十九曰：“若作是问，一切有情，皆当死不，应一向记，一切有情，皆定当死。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 沩山业识 | “沩山问仰山：忽有人问一切众生但有业识，茫茫无本可据，子... | 详细>> |
| 阿制多 | Ajita，阿逸多之新称。慧苑音义上曰：“阿逸多正云阿制多，此... | 详细>> |
| 踏床 | 椅子前承足之小ㄦ也，又曰脚凳。毗奈耶杂事作承足床，僧祇律... | 详细>> |
| 衲 | 比丘之粪扫衣谓之纳衣，纳俗作衲。著衲衣者为十二头陀行之一... | 详细>> |
| 不律仪 | 三种律仪之一。恶戒也，戒律有善恶二种，要誓而作善止恶，是... | 详细>> |
| 一间圣者 | 不还向中有一间圣者，乃十八有学之一。【参见: 一间】 | 详细>> |
| 鹿车 | 法华所喻三车之一。以譬三乘中之独觉乘，独觉者乐独善寂，不... | 详细>> |
| 悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶 | Sthaviranikaya，译曰上座部。见开宗记一。 | 详细>> |
| 即非 | 不异云即，不一云非。楞严经四曰：“如来藏妙明心元，离即离... | 详细>> |
| 香火因缘 | 古人盟誓。多设香火告神。故佛家谓彼此契合曰香火因缘。谓如... | 详细>> |