阿弥陀佛往昔为法藏比丘时，立四十八愿，以期成佛，自成就而为阿弥陀佛，至今已经十劫。无量寿经上曰：“阿难又问：其佛成道已来。为经几时？佛言：成佛已来凡历十劫。”然言十劫者，不过举其为众生济度而成就四十八愿之时而止，其实为久远之古佛。故弥陀为法华经化城喻品所说十六王子之第九王子，释迦其第十六王子也。于寿量品释迦自显其本地，说为久远实成之古佛，以是可知弥陀佛之本地，亦为久远之古佛，但因欲度众生自本地示现为法藏比丘，建四十八愿，以五劫之思惟与兆载永劫之修行，于十劫之昔，现正觉也。又依真宗之教意，则西方之阿弥陀，于胎藏界主证菩提之德，于金刚界主大智慧门，妙观察智之所成也，然则大日如来成道之年劫不可说不可思议，弥陀之成道亦不可说不可思议也。又言大通智胜佛坐于道场十劫，不现佛道，是非不现佛道，以众生之机缘未熟也。法华经化城喻品曰：“大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 法界次第 | 具名法界次第初门，六卷，隋智者撰。随义理之次第而解释法数者。 | 详细>> |
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| 大空 | 对于小乘之偏空，而谓大乘究竟之空寂为大空。空亦为空。是为... | 详细>> |
| 本迹相摄 | 【参见: 十不二门】。于迹中开因而合果，合习果报果为三法妙... | 详细>> |
| 治魔法 | 凡治魔障者，或念三归五戒等，或诵般若经，菩萨戒本等及大乘... | 详细>> |
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| 色尘 | 六尘之一。青黄赤白等显色及男女形色等之染污情识者，谓之色... | 详细>> |
| 观世音 | 略称观音。法华经曰：“苦恼众生，一心称名。菩萨即时观其音... | 详细>> |
| 三转法轮十二行 | 此有二种：一为教之十二，四谛一一有示劝证之三转而为十二之... | 详细>> |
| 二灭 | 一择灭，二非择灭也。【又】有余涅槃与无余涅槃也。 | 详细>> |