佛以莲华喻妙法称为妙法莲华经。天台以之为乘教权实之开废。以佛身本迹废立之深义为喻题。立迹门之三喻与本门之三喻。迹门之三喻者,一为莲故华,是譬为实施权,如来于法华会坐,为显一乘之实,于尔前先说三乘之权教也。二花开莲现,是譬开权显实,花开譬开权,莲现譬显实,正于法华之会座,拓开三乘之权方便,显一乘之实义也。三花落莲成,是譬废权立实,即开三乘之权教,则权教自废,一乘之实教独存也。已上三喻,为就佛之垂迹身所说乘教上,譬开废之义者,故为迹门之三喻。是本经前十四品之意也。本门之三喻者,亦一为莲故华,是譬从本垂迹,如来自久远实成之本,垂伽耶始成之化迹也。二花开莲现,是譬开迹显本,本经至寿量品,迦耶始成之佛,始打开为化身,显久远之本地也。三花落莲成,是譬废迹立本,开化身巳,则化身自废,独久成之本身成立也。巳上三喻,显佛之本地,为之开废,故为本门之三喻。见法华玄义一。
条目 | 解释 | 详细 |
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开皇三宝录 | 历代三宝纪之异名。开皇者著作之年代。 | 详细>> |
羯逻罗 | 【参见: 羯逻蓝识】。 | 详细>> |
三界万灵 | 三界中一切之有情也。回向所修功德时之语。 | 详细>> |
先世资粮 | 【参见: 资粮】附录四种资粮项。 | 详细>> |
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