佛成等正觉时之座处。在摩朅陀国佛陀伽耶菩提树下。上达地面，下据金轮。一大石之顶平圆板者。俱舍论十一曰：“唯此洲中有金刚座，上穷地际，下据金轮。一切菩萨将登正觉，皆坐此座上，起金刚喻定。以无余依及余处，有坚固力，能持此故。”智度论三十四曰：“地皆是众生虚诳业因缘报故有，是故不能举菩萨欲成佛时实相智慧身，是时坐处变为金刚。有人言：土在金轮上，金轮在金刚上。从金刚际出如莲华台，直上持菩萨坐处令不陷没，以是故，此道场坐处名为金刚。”西域记八曰：“菩提树垣正中有金刚座，昔贤劫初与大地俱起，据三千大千世界之中。下极金轮，上侵地际。金刚所成，周百余步。贤劫千佛坐之而入金刚定，故曰金刚座焉。证圣道所，亦曰道场。（中略）自入末劫，正法寖微。沙土弥覆，无复得见。佛涅槃后，诸国君王传闻佛说金刚座量，遂以两躯观自在像南北标界，东面而坐。闻诸耆旧曰：此菩萨像身没不见，佛法当尽。今南隅菩萨没过胸臆矣。”梵Vajia-a%sana。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 四大种 | 地水火风之实四大也。此四者，周遍于一切色法，故曰大。生一... | 详细>> |
| 五佛性 | 一正因佛性，二了因佛性，三缘因佛性，（此三者即三因佛性。... | 详细>> |
| 三空三摩地 | 同上。 | 详细>> |
| 十九大士 | 与十九应身同。但此正指观音也。日本慈觉大师显扬大戒论偈曰... | 详细>> |
| 仁尊 | 佛之德号。释迦译言能仁，故名。 | 详细>> |
| 入道 | 舍世法入佛道也。犹言出家。其人曰入道人。或略云道人。宝积... | 详细>> |
| 禅秘要法经 | 三卷，秦罗什译。说白骨观，数息观等种种之禅观。 | 详细>> |
| 二种声闻 | 一愚法声闻，二不愚法声闻。大乘义章所说。【参见: 愚法】 | 详细>> |
| 命 | 梵语尾戍单Jivita，支持暖识为生物之元者。俱舍论五曰：“命... | 详细>> |
| 述记 | 慈恩大师之唯识论述记也。 | 详细>> |