一、人我见，一切凡夫，不了人身为五蕴假和合，固执人有常一我体之恶见也。二、法我见，一切凡夫，不了诸法之空性，固执法有真实体用之妄见也。起信论下末曰：“人我见者，计有总相主宰，法我见者计一切法各有体性。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 帝释异名 | 一、帝释桓因，为人时，行顿施，于沙门婆罗门贫苦乞于路者，... | 详细>> |
| 外缚印 | 四种拳之一。交叉二手而作拳，使十指出现于外者。又名指在外... | 详细>> |
| 净圆觉心 | 如来净妙之圆觉心也。圆觉经曰：“末世众生欲求如来净圆觉心... | 详细>> |
| 天上四塔 | 帝释天建佛之四塔：一箭塔，取佛为太子时所带之一箭建塔。二... | 详细>> |
| 五百之尘 | 五百尘点劫也。 | 详细>> |
| 句潭 | 又作俱谭。释氏五姓之一。【参见: 瞿昙】 | 详细>> |
| 逝多林 | Jetavana，旧称祇陀林，祇洹林。本为逝多太子所有之林，故云... | 详细>> |
| 玄景 | 隋玄景，二十七出家，以禅道融内外，巧于讲导。大业二年六月... | 详细>> |
| 五盖 | 盖即盖覆之义。有五法，能盖覆心性而不生善法也。一、贪欲盖... | 详细>> |
| 如意宝总持王经 | 一卷，宋施护译。说如意宝总持者神咒之名。受持此神咒，而信... | 详细>> |