又云嗔恚。三毒之一。梵曰讫罗[马*太]Krodha，于苦与苦具憎恚，谓之嗔。使身心热恼，起诸恶业者。唯识论六曰：“云何为嗔？于苦苦具憎恚为性，（中略）嗔必令身心热恼起诸恶业。”大乘义章五本曰：“忿怒为嗔。”遗教经曰：“嗔心甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚。”决定毗尼经曰：“宁起百千贪心，不起一嗔恚，以违害大慈莫过此故。”往生要集中曰：“或处经云：能损大利无过嗔，一念因缘悉焚灭俱胝广劫所修善。”（同指髦钞曰未知何说）。
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 毗婆沙 | 佛名。【参见: 毗婆尸】。【又】（术语）Vibha%s!a%，又作鼻... | 详细>> |
| 鬼窟里 | 幽鬼所栖之处，闇黑之处，以譬总为盲昧无所见之学人境界。坐... | 详细>> |
| 移龛 | 入龛三日后，移龛于法堂读经，是为移龛佛事。见象器笺十四。 | 详细>> |
| 混沌供 | 诸供混沌而供之意。即修护摩法时，混和残余之诸供，而供养诸... | 详细>> |
| 八道行 | 八正道也。此正道为圣者之所行故。 | 详细>> |
| 因陀罗 | Indra，本为雷雨之神。佛教当时之最高神，与梵天并称。译为天... | 详细>> |
| 住定菩萨 | 菩萨既终三大阿僧祇劫之行，尚修百大劫间可感三十二相妙果之... | 详细>> |
| 祠部牒 | 自祠部给度牒，故度牒曰祠部牒。释氏要览上曰：“祠部牒自尚... | 详细>> |
| 众香市 | 【参见: 香市】 | 详细>> |
| 菩提场所说一字顶轮王经 | 五卷，唐不空译。与菩提流志译之一字顶轮王经同本。 | 详细>> |