如鼻根之于香境,待香微接于鼻根而知觉,是云合中知。如眼根之于色境,则反之,故云离中知。俱舍论二曰:“眼耳意根境不至,三相违。”同光记二曰:“此宗眼耳意三取非至境,鼻舌身三唯取至境。若依胜论外道,六根皆取至境。”
条目 | 解释 | 详细 |
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增上心 | 强盛之心。圆觉经曰:“一切众生于大圆觉起增上心,当发菩萨... | 详细>> |
赵州三转语 | 【参见: 三转语】附录。(名数)碧严九十六则曰:“赵州示众... | 详细>> |
五师子 | 自如来之五指出五师子也。涅槃经十六曰:“如提婆达多教阿阇... | 详细>> |
白蛇印 | 诸龙印也。见印田。 | 详细>> |
一字文殊法 | 合叱洛呬焰之四字成一字之真言,而念诵之也。此为求子而修之... | 详细>> |
藏教七阶 | 谓藏教菩萨修行之阶级有七阶也:一,观四谛之境而起四弘誓愿... | 详细>> |
畜生道 | 六道之一。有畜生业因者死后所趣之道途。与畜生趣同。又道以... | 详细>> |
阿楼那 | 香名。【参见: 阿留那】 | 详细>> |
乌枢瑟摩明王经 | 金刚恐怖集会方广仪轨观自在菩萨三世最胜心明王大威力乌枢瑟... | 详细>> |
力波罗蜜 | 十波罗蜜之一。 | 详细>> |