呼召体者为名，为名所诠之实物为体，世间一切之事物，名不即于体，体不即于名，名体各别，是曰名体互为客。若佛菩萨之名号及真言陀罗尼等，名即于体，体即于名，是谓之名体不离。【参见: 名义】
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨 | 一卷，失译。秘密部。 | 详细>> |
| 钻故纸 | 讥死阅经典之僧也。传灯录曰：“古灵神师一日在窗下看经，蜂... | 详细>> |
| 庵婆罗 | 果名。【参见: 庵罗】 | 详细>> |
| 遗形 | 佛舍利之异名。长阿含经四曰：“如来遗形，不敢相许。” | 详细>> |
| 直堂 | 禅寺轮次守僧堂之役，即当直也。 | 详细>> |
| 阿夷那 | 异学沙门之名。 | 详细>> |
| 大禅师 | 陈宣帝初赐南岳慧思以大禅师之号。见佛祖统纪南岳传。 | 详细>> |
| 大乘十八不共法 | 智度论二十六曰：“一身无失；二口无失；三念无失；四无异想... | 详细>> |
| 秉炬 | 禅林之语。与通常所言下火同，别曰秉炬者，因秉炬语长，下火... | 详细>> |
| 梵网戒品 | 梵网经之异名。今之梵网经为梵网经中菩萨心地戒品之一品，故... | 详细>> |