一思择力，二修习力。说【参见: 本】（名数）自力他力也。为净土门所谈，以众生自身之三学为自力，以弥陀之愿力为他力，舍自力而归他力，乃净土门之至极也。略论曰：“一切万法，皆有自力他力自摄他摄。”【又】一、思择力，思择正理而对治诸障之力也。二、修习力，修习一切善行而使坚固决定之力也。见华严经疏八。【又】有力无力也。为华严宗所谈。论万法之彼此相入以此二力。五教章中曰：“由有力无力义故有相入门也。（中略）自有全力所以能摄他，他全无力故所以能入自，他力自无力反上可知。”
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