又天台依智度论二“如法相解,如法相说”之文而释三身如来。法相二字,即法身如来也,法相者如如之境也,解者如如之智也,如如之理,为如如之智境,是名法身,此法身,遍一切处,而无有异为如。不动而来应一切处为来。解之一字,报身如来也,乘如实之道而如法相解也,是契于如如之理如如之智也,此智如法相为如。如法相解为来。说之一字,应身如来也。既至果上,理智冥合之处垂无谋之权用,来至三界转法轮,谓之如法相说,理智冥合为如,来至三界而说为来。文句九曰:“遍一切处而无有异为如,不动而至为来,此为法身如来。(中略)从理名如,从智为来,即报身如来。故论云:如法相解,故名如来也。以如如境智合,故能处处示成正觉。水银和真金,能涂诸色像。功德和法身,处处应现往。八相成道,转妙法轮,即应身如来。故论云:如法相说故名如来也。”
条目 | 解释 | 详细 |
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八喻 | 【参见: 譬喻】 | 详细>> |
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支谶 | 月支之僧,支楼迦谶也。梁僧传一曰:“支楼迦谶,亦直云支谶。” | 详细>> |
吉罗 | 突吉罗之略。犯罪之名。戒疏一上曰:“恶作恶说,同号吉罗。” | 详细>> |
比丘尼阿姨 | Bhiks!un!i A^rya%,阿姨者阿梨夷之略,梵语阿梨耶,译言圣... | 详细>> |
五百估客 | 有五百估客,入海求宝,逢摩竭鱼,中有一优婆塞,念佛而免危... | 详细>> |
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往益 | 净土往生之利益也。安乐集上曰:“采集真言,助修往益。” | 详细>> |
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