S/ikhin,又作式,式弃,式诘。大论作罽那尸弃。旧俱舍十三作剌那尸弃Ratnas/ikhin,新俱舍十八作宝髻增一阿含经四十四作式诘。优婆塞戒经作宝顶。本行经作螺髻。有二佛:一、值遇释迦佛初阿僧祇劫满之佛也。大论四曰:“释迦文佛从过去释迦文佛,到罽那尸弃,为初僧祇。”二、过去七佛中之第二佛也。同九曰:“贤劫之前第三十一劫有二佛,一名尸弃(秦言火)。(中略)贤劫中有四佛。(中略)四名释迦牟尼。”华严疏钞十六上曰:“尸弃亦云尸弃那,此云持髻。”梵网述记上曰:“尸弃亦名式,此云胜,亦名最上。”增一阿含经四十四曰:“式诘。”【又】大梵天王之名。译曰顶髻或火,以入火光定而断欲惑也,又以此天为劫末大火灾之顶上也。智度论一曰:“三千大千世界主,梵天王名式弃。”法华文句二曰:“尸弃者此翻为顶髻,又外国唤天为树提尸弃。此王本修火光定,破欲界惑,从德立名。然经标梵王,复举尸弃,似两人。依释论正以尸弃为王,今经举位显名,恐目一人耳。”法华玄赞二曰:“尸弃者火灾顶,即初禅主,火灾之灾顶故。”
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