诸法既有权实之二法，达于其权法之差别，为如来之权智，达于其实相之一理，为如来之实智。开三显一之如来善巧者，权智之妙用，故本经方便品赞叹二智中，独置重权智也。玄义三上曰：“前来二十种智，不出权实二智。如经如来方便知见，波罗蜜皆悉具足，即总束前来诸权智也。如来知见广大深远，即是总束前来实智也。”同三下曰：“对二谛境明智者，权实二智也。”同二上曰：“佛法不出权实，是法甚深妙，难见难可了。一切众生类，无能知佛者，即实智妙也。及佛诸余法亦无能测者，即佛权智妙也。”
| 条目 | 解释 | 详细 |
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| 示悟 | 开示教法使之觉悟也。法华经序品曰：“唯以佛智见，开悟众生。” | 详细>> |
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| 毗楞伽 | 具云释迦毗楞伽S/akra%bhilagnaman!iratna，宝玉名。观无量寿... | 详细>> |
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| 服水论师 | 二十种外道之一。此外道师说水是万物根本，水能生天地又能坏... | 详细>> |
| 观河 | 释迦牟尼佛示波斯匿王以本无生灭也。首楞严经曰：“波斯匿王... | 详细>> |
| 众 | 梵语僧伽Sam%gha，此译众，旧译家谓四人已上之和合，新译家谓... | 详细>> |