梵语疑[口*栗]Mr!ga，又曰舍么[打-丁+罗]。佛于鹿苑初转四谛法轮，因以鹿为转法轮之三昧耶形。毗奈耶杂事曰：“佛言：凡印有二种：一是大众，二是私物。若大众印可刻转法轮像，两边安鹿，伏跪而住。其下应书元本造寺施主名字。”梵语杂名曰：“鹿，疑[口*栗]。又，舍么[打-丁+罗]S/ambara。”
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| 分别相似过类 | 十四过之一。谓立者之论法为同品者，敌者强以为异品而攻击之... | 详细>> |
| 五部尊法 | 又曰五种坛法。言五种之修法也：一息灾法，二增益法，三降伏... | 详细>> |
| 世时经 | 古来世时经之略名。 | 详细>> |
| 依止甚深 | 如来所证之真如法体，遍于一切处，为一切万有之所依也。五甚... | 详细>> |
| 剑摩舍帝 | 鬼神名。译曰伏众根。见金光明文句六。 | 详细>> |
| 二柱 | 续多论曰：“佛法有二柱能持佛法，谓坐禅学问。” | 详细>> |
| 准提轨 | 七俱胝佛母准提大明陀罗尼经之异名。 | 详细>> |
| 乐音树 | 微风吹树叶，出音乐之声者。阿弥陀经曰：“彼佛国土，微风吹... | 详细>> |
| 穿井 | 渐见佛性，譬之穿井而见湿土。法华经法师品曰：“药王，譬如... | 详细>> |
| 胜思惟梵天所问经 | 元魏菩提流支译。思益梵天所问经之异译。 | 详细>> |